第10回姶良10号美術展

応募者261名　応募点数　375点
展示点数　審査員作品含む入選以上合計287点展示

作品展示

平成24年１月13日（金）～１月29日（日）（15日間）午前９時～午後5時（但し1月13日(金)は開会式終了後）

加音ホール　ホワイエ

姶良10号美術展の趣旨

1. 県内及び近隣県に在住、ゆかりのある高校生以上の人に呼びかけて、絵画の作品を募集し、展覧することにより、美術愛好家や美術に関心のある人たちに発表の機会を提供するとともに、地域社会の美術に対する関心を高め、合わせて地域文化の発展に資する。
2. 本美術展は、新しい姶良の創造をめざし、学んだことを活かすという生涯学習の目的を踏まえた美術展とする。

第10回10号美術展の要領

応募資格

県内及び近隣県の在住者で高校生以上とする。

作　品

1. テーマは「あいらの風物」又は「自由」とする。
2. 規格は１０号絵画に限る。（Ｓサイズを除く）
3. 自分の創作、未発表の物に限る。
4. 額装はガラス不可、額装した大きさは７０ｃｍ×６３ｃｍ以内とする。
5. 乾燥した作品に限る。
6. 受理した作品については十分注意して保管するが、不可抗力により生じた紛失・破損などについては、その責任を負わないものとする。

出品料

• （一　般）　１点目　２，０００円　２点目以降1点につき　５００円
• （高校生）　 無料

※出品数は１人３点以内。搬入時に出品申込書を提出し、出品料を納める。

搬　入

平成２３年１２月１５日（木）～１２月１６日（金）　９：００～１７：０0
姶良市文化会館（加音ホール）【０９９５－６２－６２００】
（出品申込書は、事務局及び指定取扱店・姶良市姶良公民館・姶良市蒲生公民館等にある。）
＊直接搬入か下記取扱店に搬入する。

［指定取扱店］

• 高木画莊　　　　鹿児島市呉服町３－４　　　　０９９－２２５－０２３１
• 大谷画材　　　　鹿児島市加治屋町１２－６　　０９９－２２２－２９９３
• 集景堂　　　　　鹿児島市東千石町１１－８　　０９９－２２６－３４４０
• レモン画材　　　霧島市国分中央3-16-33　　０９９５－４５－１０１５（国分進行堂内）
• 山崎文科堂　　　都城市蔵原町１－１６　　　　０９８６-２３－５１５１
• 画材屋カラーズ　鹿屋市串良町岡崎2434-3 　０９９４－６３－６３７７
• 寺田画材店　　　薩摩川内市平佐町3492-1　 ０９９６－２５－２１５７（申込書のみ）

審査日

平成２３年１２月２２日（木）９：００～１７：００　姶良市文化会館（加音ホール）

審査結果通知

審査結果については、直接本人に通知する。（電話での問い合わせは受け付けない）

賞　（一般・高校生）

• １０号展大賞　・・　１名　【楯・賞状・賞金１０万円】
• １０回記念賞・・・　１名　【盾・賞状・賞金５万円】
• 優秀賞　・・・・・　２名　【楯・賞状・賞金１万円】
• 生涯学習賞　・・・　１名　【楯・賞状・賞金１万円】
• 特別賞　・・・・・　４名　【楯・賞状】　　※　該当者がない場合もあります。
• 特　選　・・・・・２１名　【賞状・賞品】
• 入　選　・・・・・・・・　【賞　状】

開会式・表彰式

平成２４年 １月１３日（金）１０：００～　姶良市文化会館（加音ホール）

作品展示

平成２４年　１月１３日（金）～１月２９日（日）（１５日間）9:00～17:00　（火曜日は休館日）
（但し1月１３日(金)は開会式終了後）
場所：姶良市文化会館（加音ホール）　ホワイエ

搬　出

(作品撤去)　１月３０日（月）９：００～１２：００　
直接受取　　２月　１日（水）９：００～１７：００　姶良市文化会館（加音ホール）

• やむを得ず取りに来られない場合は、出品者の了解を得て、着払いでお送りします。
• 作品搬出の際は、預り証か通知書を持参すること。

入賞作品の取扱い

大賞作品は、実行委員会が所有権を譲り受け、市役所本庁舎内に本縁で展示する。
その他の入賞作品については、市文化会館に展示予定のため２か月間借用する。

問合先

白金酒造の創業は明治2年で、この石蔵もその頃の建設と推測されます。現在1階は焼酎のカメ仕込み、2階は展示や研修に使用しています。屋根は昭和 26年のルース台風で破壊されましたが、脇元浦町の景観を残している貴重な建物です。

所在地 : 鹿 児島県姶良市脇元1943-1

山田の凱旋門 (がいせんもん)〔国登録有形文化財〕

この凱旋門は明治37・38年の日露戦争に、当時の山田村から従軍した人たちの無事な帰還を記念して建造されました。明治39年(1906)3月に 『山田村郷土誌』には、山田村からの従軍者は、陸軍88名・海軍25名、計113名であったと記してあります。

石造りの凱旋門は、鹿児島が誇るアーチ式の石橋技術を応用したもので、全国的でも1基しかない貴重な文化財です。使われた石材は凝灰岩で、言い伝え によると、上名の池平から切り出したといいます。石工は細山田ケサグマという人だったそうです。

所在地 : 鹿 児島県姶良市下名1178

新照寺 (しんしょうじ) 本堂・正門・石塀・通用門〔国登録有形文化財〕

新照寺は、煙草講(かくれ念仏の団体)の信徒たちの思いによって、石材による本堂建立が始まりました。明治26年(1893)に本堂、2年後に水流 金太郎氏の寄付により正門・石塀が完成しました。石材は寺師の黒葛野から切り出したといわれています。

所在地 : 鹿 児島県姶良市住吉545

重富小学校正門(旧鹿児島県庁正門)〔国登録文化財〕

この正門は、西南戦争後に建設された元鹿児島県庁(現在の鹿児島市中央公園)の正門を大正15年に移築したものです。当時の出納長が重富村出身で あったことから、重富小学校に払い下げられたと考えられます。

所在地 : 鹿 児島県姶良市平松5636

加治木図書館(旧郷土館)

昭和12年に建てられた旧郷土館の陳列館・日本館・石造倉庫です。陳列館は洋風の意匠でまとめているのに対し、日本館は和風であることが特徴といえ ます。石造倉庫は地元産の加治木石(凝灰岩)を用いた石蔵です。

所在地 : 鹿 児島県姶良市加治木町仮屋町250

森山家住宅土蔵・主屋・旧作業場

森山家は加治木で鍋・釜を扱う藩御用達の鋳物師でした。土蔵・主屋は明治37年(1904)に建てられ、主屋は武家屋敷の特徴をもっています。旧作 業場は島津斉彬時代の集成館事業で使われた建物を移築改造したものと伝えられ、森山家では「鍋蔵」と呼ばれていました。

所在地 : 鹿 児島県姶良市加治木町朝日町172

作品をとおして、いまなお多くの人々に感動を与え続けている椋鳩十の業績をたたえるとともに、全国の小・中学生を対象に、椋鳩十の作品についての読 書感想文の募集を行い、その精神を継承・発展させる。

入賞者の発表

• 第21回入賞者名簿.pdf NEW
• 第２０回入賞者名簿.pdf

平成23年度　第21回椋鳩十文学記念館賞　全国読書感想文コンクール応募要項

• 全国読書感想文コンクールのチラシ.pdf
  

応募資格

全国の小・中学生

課題

指定する椋鳩十作品についての読書感想文

締切

平成23年９月24日（土）　当日消印有効

作品発送先

発表

平成23年11月17日（木）

応募方法

• 学校応募の場合、学級審査を行い、各学級３点以内でご応募ください。ただし、個人による応募も 　さしつかえありません。
• 応募用原稿用紙の書き方は下図を参照にし、 氏名には必ずふりがなをつけてください。
• ２Ｂの鉛筆を使用してください。
• 作品は自作で未発表のものに限ります。なお原稿はお返しいたしません。
• 原稿に記載された個人情報は結果発表、通知等に使用いたします。

表彰

表彰式

平成24年１月14日（土） １２時から
姶良市文化会館「加音ホール」

主催

椋鳩十文学記念館・姶良市・姶良市教育委員会

後援

鹿児島県教育委員会・日本児童文学者協会・南日本新聞社

問合先

一節切 (ひとよぎり)〔市指定有形文化財〕

竹製の縦笛で、節を一つ含むのでこの名があります。一般に16〜17世紀に盛行した尺八の一種です。この一節切は米良家の伝世品で、島津義弘ゆかりの笛と言い伝えられています。

所在地 : 鹿児島県姶良市東餅田498 歴史民俗資料館

三十六歌仙額 (さんじゅうろっかせんがく)〔市指定有形文化財〕

島津義弘は慶長の役(慶長2年)への出兵や関ヶ原合戦(慶長5年)からの帰国にあたり、帖佐新正八幡神社へ参詣しています。この三十六歌仙額は慶長9年に祈願成就の御礼の気持ちを込めて奉納されたものと考えられます。元は神社の拝殿に掲げられていましたが損傷が激しいため、現在は歴史民俗資料館に保管されています。

所在地 : 鹿児島県姶良市東餅田498 歴史民俗資料館

帖佐来歴 (ちょうさらいれき)〔市指定有形文化財〕

薩摩藩の歴史学者である伊地知季安が文政13年(1830)にまとめた帖佐の歴史や地誌の草稿本です。帖佐の歴史に関する様々な事柄を12項目に分けて記述してあり、当時の様子を知ることのできる貴重な資料です。

所在地 : 鹿児島県姶良市東餅田498 歴史民俗資料館

黒島神社石橋〔市指定有形文化財〕

幕末に鹿児島城下の甲突川へ五大石橋が架けられる以前、天明4年(1784)に黒島神社境内の川に架けられた、長さ6.1m、幅2.3m、高さ4.36mのアーチ型の石橋です。橋の袂には架橋の由来を記した石碑が建っています。

所在地 : 鹿児島県姶良市上名621-3

牟礼前の薬師如来 (やくしにょらい) 木像〔市指定有形文化財〕

薬師如来とは、人々を病気の苦しみから救ってくれると信仰されている仏です。この仏像が造られたのは、約450年前の「弘治3年(1557)8月」で、『川中島の戦い』や『桶狭間の合戦』と同時期に当たります。

製作者は、岩屋寺の僧と思われる「深賢快重」、製作依頼者は、「岩屋門乙名　六郎五郎、妻、息子」とこの木像の胎内に収められた文書に記されていました。

所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町木田3476

岩屋寺跡

岩屋寺がいつ頃造られたか不明ですが、10世紀後半という史料もあり、県内でもきわめて古い創建と考えられます。広大な寺領があったと言われ、現在でも岩崖を掘り安置している頼昌法印像や鎌倉時代の作といわれる不動明王像〔市指定有形文化財〕が残っています。島津義弘も長子鶴寿丸の肖像を阿弥陀如来として安置したといわれています。

所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町木田3641

精矛神社 (くわしほこじんじゃ)

精矛神社は島津義弘を祀った神社です。大正7年の三百年祭にあたり、島津家の別荘地であった現在地に護国神社のある場所から造営遷座しました。

ここには、椿窓寺の鳳山和尚が文禄の役の時、朝鮮より持ち帰った手水鉢と石臼〔市指定有形文化財〕が残っています。また、松岳和尚が島津義弘の武運長久と子孫繁栄を願って法華経1万3千部を読んだことを記念した石碑があります。

所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町日木山308-1

〔史跡〕

総禅寺墓地 (そうぜんじぼち)

豊州家島津氏の菩提寺であった総禅寺墓地に、島津季久・朝久・御屋地様の墓〔市指定史跡〕があります。
島津季久は豊州家島津氏初代で室町時代に国人領主として活躍し、瓜生野城(建昌城)を居城としました。文明9年(1477)に城中で死去しました。

島津朝久は豊州家6代であり、義弘の娘婿に当たります。義弘とともに活躍しましたが、文禄2年(1593)、文禄の役の陣中で病死しました。

御屋地様とは義弘の長女千鶴のことです。島津朝久に嫁ぎましたが、朝久の病没後は義弘とともに帖佐の居館に住み、領民に慕われ、「御屋地様」と呼ばれました。寛永13年(1636)に平松城で死去し、総禅寺に葬られています。

所在地 : 鹿児島県姶良市鍋倉720-2

新納旅庵 (にいろりょあん) の墓 ［願成寺 (かんじょうじ) 墓地］〔市指定史跡〕

旅庵は17歳で上京して仏教の修行に励み、天正年間には壮巌寺の八代住持となっていましたが、肥後攻略のため派遣されていた島津義弘にその知略才幹を見出され、還俗して側近となりました。後には「薩摩の黒衣の宰相」と呼ばれ、文禄の役や関ヶ原の戦い後の困難な戦後処理に尽力しました。慶長7年(1602)大坂の薩摩屋敷で亡くなっています。

所在地 : 鹿児島県姶良市東餅田572

諏訪山板碑(すわやまいたび)〔市指定史跡〕

この板碑は、上名の諏訪神社跡にあり、今でもお諏訪様と呼ばれています。この山には源為朝伝説があり、為朝城とも呼ばれ、北側には空堀が残っています。

板碑の高さ1m、幅25cm、厚さ15cm、嘉暦3年は1328年で、大日如来の功徳を願った県下でも古い板碑です。

所在地 : 鹿児島県姶良市上名1105

膝跪騂 (ひざつきくりげ) の墓 ［亀仙院墓地 (きせんいんぼち)］〔市指定史跡〕

膝跪騂は赤茶色をした島津義弘の愛馬でした。義弘が元亀3年(1572)の木崎原の戦いで、伊東氏家臣柚木崎丹後・肥田木玄斎と戦った際に、膝をついて助けたことからこの名が付いたといわれています。その後も大切に飼われ、この地で長寿をまっとうしました。傍らには長年飼育を担当した橋口対馬の墓もあります。

所在地 : 鹿児島県姶良市鍋倉1332

上場庚申供養碑(うわばこうしんくようひ)〔市指定史跡〕

道教では、人体には三尸の虫がいて、庚申の夜睡眠中に身体から抜け出して昇天し、天帝にその人の罪科を逐一報告すると考えられました。それを防ぐために年に6回ある庚申の日に祭祀を行い、三尸の虫を根絶することが信じられていました。
この庚申供養碑は、船津村でこの祭祀に参加した人々が根絶した三尸の虫の供養のために建立したものです。

所在地 : 鹿児島県姶良市船津23-8

天福寺磨崖仏 (てんぷくじまがいぶつ)〔市指定史跡〕

天福寺跡の西側岩壁に彫られた23体の磨崖仏です。天福寺は創建時期など分かりませんが、島津義弘の娘お下が亡夫伊集院忠真の菩堤を弔うために再興した可能性があります。

所在地 : 鹿児島県姶良市鍋倉498

島津義弘居館跡(御屋地跡)石垣〔市指定史跡〕

義弘は文禄4年(1595)に栗野から帖佐へ移り住みます。家老の新納旅庵が工事の監督をし、館の石垣は加治木の湯湾岳から運んだといわれています。この時、館周辺の町割りも整備されました。文献によれば、「築地石垣九十九間」であったといわれます。

慶長11年(1606)、義弘は平松へ移り、翌年には加治木へ移りますが、その後館には義弘の娘である御屋地様(島津朝久の妻)が住みました。

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所在地 : 鹿児島県姶良市鍋倉776・777

平松城跡〔市指定史跡〕

現在の重富小学校で、天文23年(1554)蒲生方の岩剣城が落城した後、在番することになった島津義弘が、麓に築いた館が始まりといわれています。

江戸時代中期の元文2年(1737)には、越前島津家が再興されて、重富郷が領地となり、ここには領主館が置かれました。現存する石垣はこの時に整備されたと考えられます。

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所在地 : 鹿児島県姶良市平松5633、5636、5638-2

越前(重富)島津家墓地 ［紹隆寺 (しょうりゅうじ) 墓地］〔市指定史跡〕

元文2年(1737)、藩主島津継豊の時、弟忠紀は断絶していた越前島津家の名跡を継いで再興しました。元文4年には領地を与えられ、重富郷と名づけられました。紹隆寺は越前島津家の菩提寺で、16〜19、21〜24代の当主とその家族の墓があります。

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所在地 : 鹿児島県姶良市平松6196番地

岩剣城跡〔市指定史跡〕

重富小学校の西側にある岩剣城跡は、享禄2年(1529)頃に蒲生氏により築城された天然の要害に設けられた難攻不落の城です。天文年間に行われた大隅合戦では戦国島津氏にとって最大の激戦地となりました。島津義弘が初陣を飾った場所でもあります。

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所在地 : 鹿児島県姶良市平松5219-6

肝付氏墓 (きもつきしのはか) ［東禅寺墓地］〔市指定史跡〕

加治木氏・伊地知氏に続いて加治木城主となったのが、肝付氏です。肝付氏は加治木が豊臣秀吉の直轄地になるまでの68年間、この地を領有しました。肝付兼演ははじめ溝辺城にいましたが、伊地知氏の乱に乗じて加治木に入り、反島津勢力として戦いました。しかし、その後は島津氏に忠誠を示し、戦国島津家の一翼を担いました。

ここにある墓は、二代兼盛・兼盛側室・三代兼寛等のものです。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町日木山522

加治木島津屋形跡〔市指定史跡〕

慶長12年(1607)、島津義弘は、はじめ加治木城に入る予定でしたが、幕府に禁じられたために易学者江夏友賢に命じて新しい屋形を定めました。

「東の丸」・「中の丸」・「西の丸」などが築かれ、その後「中納言様御殿」や幕末には「御対面所」などが造られました。御対面所は近代になってから、第七郷校、仮県庁、郡役所などに使われています。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町仮屋町312

加治木銭鋳銭所跡 (かじきせんちゅうせんじょあと)〔市指定史跡〕

日本国内で安定した貨幣生産が行われるようになるのは、江戸時代になってからで、それ以前は中国からの輸入に頼っていました。しかし、絶対量の不足から、各地で粗雑な中国銭の模造銭が造られており、加治木にもその鋳銭所がありました。

いつ頃から造られたかは不明ですが、最盛期は慶長の頃といわれ、全国で模鋳銭所跡が確認されているのはここだけです。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町本町185

実窓寺磧 (じっそうじかわら)〔市指定史跡〕

元和5年(1619)7月21日、島津義弘が死去し、8月16日には遺骸を鹿児島の福昌寺に送りました。実窓寺は義弘の妻の菩提寺で、この日かねて約束の7人の武士が出発の時刻を期して割腹殉死した場所です。

現在は木田本通線の道脇に石碑が建てられており、近くには実窓寺川原記念公園が造られています。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町木田4016-2

島津都美墓 (しまづとみのはか)［亀趺碑 (きふひ)］〔市指定史跡〕

島津都美は、加治木島津4代久門、後の24代藩主となった島津重年の夫人で、25代島津重豪の生母です。都美は垂水島津家の息女で重豪を生んで2日後に死去し、長年寺墓地に埋葬されました。

重豪は安永6年(1777)、母の33回忌にあたり墓の隣に亀趺碑を供養塔として建立しました。これを通称「亀墓」または「カメンカンサー」と呼んでいます。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町木田2841

毓英館跡 (いくえいかんあと)〔市指定史跡〕

戦国時代を経て、安定した江戸時代になると国を治めるために武力だけではなく、学問の重要性が認識されました。毓英館は天明4年(1784)、加治木島津第6代久徴(錦水)が創設したものです。

加治木における学校の始まりで、鹿児島の造士館に遅れること約12年で造られました。長崎や江戸から優秀な学者を招来することにより隆盛をきわめ、藩内各地から多くの秀才が来訪しました。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町反土2747

日木山窯跡 (ひきやまかまあと)〔市指定史跡〕

現在の精矛神社の社務所付近に窯があったといわれています。幕末の万延元年(1860)加治木島津家によって、苗代川焼から陶工を招き、染付白磁を焼くために造られた連房式登窯です。文久2年には新窯を築き順調な経営を続けましたが、明治になって、加治木島津家の援助を失い廃止されました。

その後、この窯で龍門司焼の陶工たちが焼造を試みましたが、西南の役などにより短期間で廃窯しました。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町日木山281

山元窯跡 (やまもとがまあと)〔市指定史跡〕

小山田で龍門司焼を創始する初代山元碗右衛門が、加治木島津家初代忠朗の命により寛文7年(1667)に築いた登窯です。

平成4年に発掘調査が行われ、肥前系の連房式登窯であることが判明しました。豊富な出土品により多くの新事実が解明され、薩摩の近世窯業史に大きな成果をもたらしました。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町反土1947

弥勒窯跡 (みろくがまあと)〔市指定史跡〕

この窯は加治木島津家により、天明6年(1786)に龍門司焼の陶工と長崎県三川内焼から招かれた技術者たちが開いたものです。

発掘調査の結果、最大幅は6mを測る大規模な連房式登窯であることが分かりました。製品は日常食器の碗・皿類が圧倒的に多く出土しました。

絵付は細線で丁寧に仕上げられ、碗の内底に描かれた昆虫文が特徴的です。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町木田2437

御里窯跡 (おさとがまあと)〔市指定史跡〕

島津義弘の御庭焼で、帖佐の宇都窯から移ってきた金海(星山仲次)により慶長13年(1608)頃に築かれた単室の登窯です。朝鮮の陶法に瀬戸の手法を取り入れた技術で茶道具が中心に焼かれました。

「火計り手」や「御判手」と呼ばれる碗や茶入が伝世していますが、その遺品は多くありません。その後、金海は鹿児島へ移り、「白薩摩」の流れの祖となります。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町仮屋町313

大樟の跡 (おおくすのあと)〔市指定史跡〕

神代の昔、「ひるこ」という神様を乗せた「天のいわくす船」のふね柁が加治木の浜に流れつき、柁から芽が出て、天を突くような大樟になったという伝説が伝わっています。
加治木の地名は「柁の木」が訛って「かじ木」になったのだという言い伝えがあり、その大樟があった場所に今は代わりの樟が植えられています。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町仮屋町93

能仁寺墓地 (のうにんじぼち)

能仁寺は、島津義弘が戦死者の慰霊のため、端山に建立した般若寺の跡に加治木島津家初代忠朗が万治元年(1658)に建立した寺で、寛文10年(1670)に現在地に移転しました。

ここには、忠朗から現代に至る加治木島津家代々の領主や正室が葬られていて、初代忠朗と6代久徴の墓は市史跡に指定されています。ただし、2代久薫墓は長年寺に、4代久門(重年)墓・5代久万(重豪)墓は、島津宗家を継いだために鹿児島の福昌寺にあります。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町日木山123-3

金山橋 (きんざんばし)〔市指定史跡〕

藩政時代、旧道は龍門司坂を越えて小山田に通じていましたが、明治12年頃、島津家が当時の加治木港(通称舌出し)を起点として山ヶ野金山に通じる道を開きました。このとき石橋の金山橋が築かれ、この橋を第1金山橋とし、以下、第2、第3と命名しました。

長さ約23m、幅約4.2m、川床からの高さが10mあり、上流の「板井手の滝」との景観が美しい橋です。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町小山田字井出口

蒲生どん墓 (かもうどんはか)〔市指定史跡〕

中世豪族の蒲生氏8代から13代までの当主一族の墓地で31基がまとめられています。慶応3年(1867)の洪水で埋没しましたが、昭和13年、有志により現在地に復元されました。

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所在地 : 鹿児島県姶良市蒲生町上久徳1334

竜ヶ城磨崖一千梵字仏蹟〔市指定史跡〕

竜ヶ城(蒲生城)の岩壁約120mにわたって梵字が刻まれています。その数は約1、700字にも及び、1ヶ所にまとめられたものとしては、日本最多の磨崖梵字群であるといわれます。

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所在地 : 鹿児島県姶良市蒲生町下久徳2562-1

有形民俗文化財

楠元の山の神〔市指定有形民俗文化財〕

この山の神は左手の田の神像と一対のものとして江戸時代・正徳2年(1712)に製作されたものです。この石像には春になると、山の神が田に降りてきて、田の神となり、秋に豊作をもたらすと再び山の神として山へ帰っていくという、古い田の神観を表しています。

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所在地 : 鹿児島県姶良市西餅田2422-2

触田 (ふれた) の田の神〔市指定有形民俗文化財〕

触田の稲留神社境内にある高さ130cmの田の神で、江戸時代の元文2年(1737)に製作されました。頭に大きなシキをかぶり、右手にメシゲをかかげ、左手には碗を持った神職の姿を現しています。吉田の西佐多浦鵜の木・桑の丸と東佐多浦東にも同型の石像があり、石工前田喜八の作と考えられています。

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所在地 : 鹿児島県姶良市平松1361-1

木津志の田の神〔市指定有形民俗文化財〕

高さ116cm、像高96cmの田の神で、木津志の城野神社手前の見晴らしの良い斜面に据えてあります。顔は素朴な農民を思わせ、その彫りは浅く、豊作を願うように空を仰ぎ見ています。

木津志の他の2体とは、顔や手の持ち方に違いがあり、石工は別人と考えられます。

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所在地 : 鹿児島県姶良市木津志3096番地

木津志堂崎の田の神〔市指定有形民俗文化財〕

上脇家に伝わる高さ130cm、像高97cmの大型の田の神石像です。背面には「文化二丑年(1805)奉寄進九月吉日 上木津志郷」の刻銘があります。神職や氏子が田の神に扮して、神社の祭りや田の神講で舞う田の神舞いの所作を写したものです。

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所在地 : 鹿児島県姶良市木津志1879-1

福岡家の田の神〔市指定有形民俗文化財〕

この田の神は元々福岡家の出身地である木津志城の口あったものです。製作年代など不明ですが、木津志堂崎の田の神と作風が似ていることから、同じ石工による製作と考えられます。

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所在地 : 鹿児島県姶良市宮島町44-3

西田の田の神〔市指定有形民俗文化財〕

自然石に平らな面を作り、田の神舞いの姿を彫り込んだ田の神で、顔と上半身は朱色で着色しています。石碑の右上部にかけて「□寄□　文化二年乙丑　四月吉祥日　姶羅郡　山田西田上下郷中」の刻銘があり、文化2年(1805)に造られたことが分かります。

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所在地 : 鹿児島県姶良市下名2733

日木山里の田の神〔市指定有形民俗文化財〕

加治木石で造られ、名工名島喜六の作といわれます。高さ80cm・幅35cm、頭に甑の下に敷く「シキ」をかぶり、袴を着け、右手に「めしげ」を持ち、左手は頭を押さえて左足を踏み出し、右足を引き、満身に笑みをたたえて中腰で「田の神舞い」を演じる姿です。

昭和59年、東京で行われた全国「ほほえみの石仏展」の正面会場に展示されました。

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所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町日木山668

無形民俗文化財

太鼓踊り〔市指定無形民俗文化財〕

太鼓踊りの由来は、江戸で大流行していた疫病を、駿河の念仏踊りがねり歩いたところ下火になったという話を島津義弘公が聞き、文禄・慶長の役の凱旋記念に家臣に習得させ薩摩に持ち帰ったためと伝えられています。

市内では8地区保存会(反土・木田・小山田・西別府・春花・下久徳・川東・北)で太鼓踊りが伝承され神社へ奉納されたり、加治木町で毎年8月16日、蒲生町で8月第3土曜日に大会が開催されて披露されています。

太鼓踊りは雨乞いの時も踊り、また、疫病や災厄をもたらす悪霊や御霊を慰めて、勇壮・豪快な踊りや華やかな行列で送り出そうとするもので、農村生活の密着した野趣にあふれた群舞です。

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所在地 : 姶良市内一円

黒島神社のお田植え祭り〔市指定無形民俗文化財〕

上名黒瀬の黒島神社に毎年春の例祭日に行われ、神主と氏子たちは田作り神事やカギ引きを行い、最後に棒踊りを奉納します。以前はこれ以外にも田の神舞いや相撲なども行われたといいます。

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所在地 : 鹿児島県姶良市上名621-4

下名疱瘡 (ほうそう) 踊り〔市指定無形民俗文化財〕

江戸時代に麓が置かれた下名地区の踊りで、鹿児島から来た音曲の女師匠「すてな」により伝えられたといわれています。天然痘が流行した時に、上名の黒島神社や帖佐の米山薬師に行き、踊りを奉納してそこの疱瘡水をもらい受け、疱瘡の退散を祈願しました。

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所在地 : 鹿児島県姶良市下名

木津志の山伏踊り〔市指定無形民俗文化財〕

山伏踊りは享保14年(1729)頃に木津志にいた金田山伏親子が村人に伝えたといわれています。内容は山伏の超人的な法力によって悪事を働く鬼を退治する大がかりな野外劇です。出演者が約60名も必要であり、現在では数年に一度しか公演されていません。

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所在地 : 鹿児島県姶良市木津志地区

棒踊り〔市指定無形民俗文化財〕

鹿児島県内に広く伝わっている棒踊りは、市内にも数多く残っていましたが、現在5保存会(上名・下名・宮脇・久末・西浦)の棒踊りが市無形民俗文化財に指定されています。その由来は、島津藩主が非常時に備えて棒術を踊りに仕組み、農家の子弟に踊らせたものであるとか、島津義弘が朝鮮の役から凱旋したことを祝って農民が踊ったものであるといわれています。

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所在地 : 姶良市内一円

住吉の金山踊り〔市指定無形民俗文化財〕

この踊りは五穀豊穣と牛馬の無病息災を祈り、住吉神社に奉納されます。

筒袖の絣に白鉢巻、右手に錫杖、左手に飾りのついた曲刀をもち、歌に合わせて踊ります。踊りの中入り時に「べぶ踊り」という豊作を祈願したユーモラスな野外劇が演じられ、庄屋ドンとイナ童ドンとの会話は観客を楽しませてくれます。

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所在地 : 鹿児島県姶良市住吉地区

帖佐八幡神社の浜下り〔市指定無形民俗文化財〕

この踊りは五穀豊穣と牛馬の無病息災を祈り、住吉神社に奉納されます。

筒袖の絣に白鉢巻、右手に錫杖、左手に飾りのついた曲刀をもち、歌に合わせて踊ります。踊りの中入り時に「べぶ踊り」という豊作を祈願したユーモラスな野外劇が演じられ、庄屋ドンとイナ童ドンとの会話は観客を楽しませてくれます。

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所在地 : 鹿児島県姶良市鍋倉1129-8

天然記念物

帖佐八幡神社の大銀杏〔市指定天然記念物〕

帖佐八幡神社境内にある高さ21m、主幹胸高・幹周囲4.8m、直径1.4m、枝下高4m、根元幹周囲5.6mの大銀杏です。神社を勧請した平山了清ゆかりとされ、樹齢700年とも伝えられます。樹勢の衰退を防ぐため、平成8年度に保存修復事業を行い、毎年秋には見事な黄葉が見られます。

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所在地 : 鹿児島県姶良市鍋倉1129-8

寺師の臥竜梅 (がりゅうばい)〔市指定天然記念物〕

この臥竜梅は日州(日向)高岡の月知梅、薩州(薩摩)東郷の藤川天神の臥竜梅とともに三州三梅の一つに数えられていました。多くの枝が地に根を下ろして数株に分かれ、さながら竜が地を這うように見えることからこの名がつきました。

残念ながら最近は風水害により樹勢が衰え、若木に移し変えています。

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所在地 : 姶良市寺師336・338

御仮屋犬槇 (おかりやいぬまき) ［方名・一つ葉］〔市指定天然記念物〕

蒲生地頭仮屋の裏庭に植えられていた樹で、樹齢約400年とされています。樹高10.0m、根回り4.0m、目通り幹囲3.5mです。幹内部は空洞化していますが、樹勢は保たれています。

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所在地 : 鹿児島県姶良市蒲生町上久徳2399

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この刀は江戸時代中頃、喜入にいた玉置系の刀工であった一平安代が木津志の城野神社へ奉納したものです。一平安代は当時鹿児島を代表する刀工であり、享保6年(1721)には、江戸城で技術を披露し認められて、刀に一つ葉葵紋を切ることを許されました。

黎明館寄託 : 鹿児島県鹿児島市城山町7-2

古帖佐焼宇都窯跡 (こちょうさやきうとがまあと)〔県指定史跡〕

島津義弘が朝鮮から連れ帰った陶工金海(和名:星山仲次)は、義弘居館の北西に宇都窯を築き、義弘好みの茶陶を焼いたといわれます。これらの作品は加治木の御里窯の製品とともに「古帖佐焼」として大変珍重されました。

宇都窯跡は昭和9年(1934)に発見され、平成14年に県指定史跡となりました。

近年の再調査では2基の窯が同じ場所に重なって造られていたことが判明し、最初に造られた窯は日本国内に類例のない形で、金海の故郷である朝鮮半島との関係が考えられます。出土品としては白い粘土を用いた大振りな抹茶椀の破片が数多く出土しました。

所在地 : 鹿児島県姶良市鍋倉1375

龍門司焼古窯 (りゅうもんじやきふるがま)〔県指定史跡〕

初代山元碗右衛門が小山田に良質の白石を発見し、湯之谷窯から移窯したのは元禄の初め(1688年頃)といわれています。その30年後に現在の地に移り、以来昭和30年まで約260年余り間連綿と稼働してきた窯です。幾度となく改築されていますが、ひとつの窯がこれほど長期間使われる例は珍しいものです。

所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町小山田6095

木田の田の神 (たのかみ)〔県指定有形民俗文化財〕

初代山元碗右衛門が小山田に良質の白石を発見し、湯之谷窯から移窯したのは元禄の初め(1688年頃)といわれています。その30年後に現在の地に移り、以来昭和30年まで約260年余り間連綿と稼働してきた窯です。幾度となく改築されていますが、ひとつの窯がこれほど長期間使われる例は珍しいものです。

所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町木田4057

日木山宝塔 (ひきやまほうとう)〔県指定有形文化財〕

この2基の宝塔は、ほぼ同一の規模・規格で、金剛界と胎蔵界の四仏が梵字で刻まれています。欠損している相輪部分を復元すると約3mになる大規模な宝塔です。南塔に「仁治参年」(1242)、北塔には「寛元元年」(1243)の年号が刻まれていて、鎌倉時代にこの地方を治めていた加治木氏の墓といわれています。

所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町日木山485

御里窯跡出土資料〔県指定有形文化財〕

平成12年度に発掘調査された御里窯跡から出土した出土遺物のうち、茶道具43点(茶入33点、皿・碗類6点、窯道具類4点)平成22年4月23日に県指定有形文化財(考古資料)に指定されています。

御里窯跡で焼かれた茶入は当時の中央の茶会で人気を博しており、幕府関係者や有力大名への贈答されたと考えられます。

所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町反土1010-2

下久徳の田の神〔県指定有形民俗文化財〕

高さ130m、幅70cmの自然石の前面を舟型にくぼめ、像高80cmの田の神像を浮き彫りにしています。短衣短袴の農作業姿で、右手に飯杓、左手に椀を持った像には着色が施してあります。記銘からみて、明和5年(1768)の造立とされ、石碑型の田の神像では県内最古といわれています。

所在地 : 鹿児島県姶良市蒲生町下久徳413-1

漆の田の神〔県指定有形民俗文化財〕

巨大石の前面に像高108cmの田の神像が浮き彫りにしてあります。長袴にタスキをかけた立て膝姿で、両手に大きな飯杓を持っています。傍らの石碑に「享保三年(1718)寄進」の記銘があり、田の神舞型像としては県内最古とされています。

所在地 : 鹿児島県姶良市蒲生町漆365

漆の庚申塔 (こうしんとう)〔県指定有形民俗文化財〕

庚申とは「かのえさる」のことで高さ105cm、幅59cm、厚さ29cmからなる舟型平面の石塔です。「大永三年(1523)謹立」との記銘があり、現在知られている県内の庚申塔では最古とされています。

所在地 : 鹿児島県姶良市蒲生町漆1798-1

蒲生御仮屋文書〔県指定有形文化財〕

蒲生地頭仮屋などに保存されていた文書で、明暦4年(1658)から大正14年(1925)までの史料1180点が残っています。うち837点がマイクロフィルムに収められ、144冊の複本に保存されています。近世蒲生の社会状況を知ることができる貴重なもので、これほどまとまった史料は他に類を見ません。

所在地 : 鹿児島県姶良市蒲生町白男347蒲生公民館

蒲生御仮屋門〔県指定史跡〕

蒲生地頭仮屋の正門で、文政9年(1826)3月に再建されたという旨が、地頭仮屋棟礼に記されています。平成11年3月に大規模な改修工事を経て現在地に移設されました。蒲生地頭仮屋の正門で、文政9年(1826)3月に再建されたという旨が、地頭仮屋棟礼に記されています。平成11年3月に大規模な改修工事を経て現在地に移設されました。 

所在地 : 鹿児島県姶良市蒲生町上久徳2399

建昌城跡 (けんしょうじょうあと)〔県指定史跡〕

建昌城は、室町時代の享徳年間(1452〜1454)に豊州家島津氏初代の島津季久により築城された瓜生野城を前身とする山城です。慶長19年(1614) に建昌城という名で再び現れ、薩摩藩の初代藩主島津家久が本城候補として考えていた城でした。現在も曲輪や空堀が多く残り、当時の様子を知ることができます。

また近年の発掘調査では、山城の地下2mの深さに縄文時代草創期〜早期(今から13000〜9000年前)の遺跡が見つかり、上野原遺跡に並ぶ集落遺跡として注目されています。

所在地 : 鹿児島県姶良市西餅田2185ほか

大隅国分寺は聖武天皇の詔によって現在の霧島市国分に8世紀後半から9世紀初頭に建立された寺院です。その堂舎の屋根を葺く瓦を焼いた窯が宮田ヶ岡瓦窯跡です。
窯跡は別府川河口から約5km上流の位置にあり、別府川右岸の台地から伸びた小丘陵をくりぬいて築かれています。大隅国分寺からはほぼ真西に直線距離で約15km離れていますので、瓦は別府川を利用して舟で運搬されたと考えられます。

窯は全部で3基確認され、このうち第3号窯跡の北半分と周辺の瓦溜りが発掘調査されました。第3号窯跡は全長6.34mの地下式登窯で、床面には瓦で窯詰め用の段を9段設けています。また、窯詰めされた状態の瓦が3箇所で検出され、丸瓦1枚を平瓦5枚で合掌形に挟み込む窯詰め方法が確認されました。焼いている最中に窯の天井が落ち、そのまま操業を止めてしまったと考えられます。

出土した本瓦葺き用の瓦は2万点を超え、その種類も軒丸瓦・軒平瓦・丸瓦・平瓦・熨斗瓦・面戸瓦と豊富ですが、鬼瓦や鴟尾は出土していません。このうち軒平瓦の文様が大隅国分寺跡出土のものと一致することから、国分寺瓦窯であることが確認されました。

所在地 : 鹿児島県姶良市船津180-3

大口筋白銀坂 (おおくちすじしらがねざか)〔国指定史跡〕

白銀坂は、鹿児島県姶良市脇元から鹿児島市宮之浦町までの石畳の残る旧街道です。この旧街道が通る山並みは、古代における薩摩国(鹿児島市側)と大隅国(姶良市側)の国境でした。また、戦国時代には、島津貴久や島津義弘などの武将たちがこの坂に陣を構えたといわれています。

江戸時代に入ると、白銀坂は鹿児島藩の主要街道である「大口筋」として整備され、藩内随一の難所として人々に知られていました。

｢大口筋｣とは、鹿児島城下から重富―帖佐―加治木―横川―大口―「亀坂峠」(熊本県)まで、全長約70kmの街道を指します。『鹿児島県史』によれば、江戸時代には「大口筋」の他に「出水筋」・「高岡筋」の街道があり、「これらにより、大阪・江戸へ連絡するには、通常、出水筋・大口筋では豊前小倉に、高岡筋では日向(宮崎)細島に出て、ともにそれより海路を取る」とあります。

所在地 : 鹿児島県姶良市脇元3091

龍門司坂 (たつもんじさか)〔国指定史跡〕

大口筋の一部で、寛永12年(1635)に造られ、100年後に石が敷かれました。石は近くの樋ノ迫山から切り出され、全長は1500m余りと言われますが、現在は約500mが当時の姿で残っています。苔むした石畳と杉木立の景観が美しく、「翔ぶがごとく」や「篤姫」といった大河ドラマのロケ地にもなりました。明治10年(1877)には西郷隆盛の率いる薩軍がこの坂道を通って熊本へ向かいました。

所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町木田

南浦文之墓 (なんぼぶんし)〔国指定史跡〕

大口筋の一部で、寛永12年(1635)に造られ、100年後に石が敷かれました。石は近くの樋ノ迫山から切り出され、全長は1500m余りと言われますが、現在は約500mが当時の姿で残っています。苔むした石畳と杉木立の景観が美しく、「翔ぶがごとく」や「篤姫」といった大河ドラマのロケ地にもなりました。明治10年(1877)には西郷隆盛の率いる薩軍がこの坂道を通って熊本へ向かいました。

所在地 : 鹿児島県姶良市加治木町反土1814

蒲生のクス〔国特別天然記念物〕

蒲生のクスは、大正11年3月8日に国天然記念物に、その後、昭和27年3月29日に国特別天然記念物に指定されました。蒲生八幡神社境内にあり、推定樹齢1、500年、根回り33.57m、目通り幹囲24.22mで、幹の基部は凹凸が多く、幹の内部には直径4.50m(タタミ8畳敷分)の空洞があります。枝葉は四方に勢いよく生い茂り壮観な姿を見ることができます。

大正2年(1913)、林学博士の本多静六氏は、東京農科大学造林学教室編纂『大日本老樹番附』の中で「蒲生のクス」を東横綱の位に置いています。また、昭和63年度に環境庁が実施した『巨樹・巨木林調査』により、改めて日本一の巨樹であることが証明されました。

所在地 : 鹿児島県姶良市蒲生町上久徳2284蒲生八幡神社

銅鏡 秋草双雀文様一面〔国指定有形文化財〕

蒲生八幡神社に保存されているもので、直径20.15cm。鎌倉時代に制作されたものです。内区と外区の区界があるが、文様は界線にかまわず、外区から内区へ秋草を配し、2羽の雀は紐の片側に飛び上がった様を表して鏡面の秋草を生かしています。

蒲生八幡神社には、この鏡のほかに116面の銅鏡が保存されています。

所在地 : 鹿児島県姶良市蒲生町上久徳2284蒲生八幡神社

児童文学者：椋鳩十（本名：久保田彦穂）は、明治38年長野県下伊那郡喬木村に生まれ、法政大学を卒業以来、鹿児島で一生を過ごした作家です。
彼は、日本で初めて本格的な動物文学のジャンルを切り開いた作家で、「片耳の大シカ」「マヤの一生」「カガミジン」など不朽の名作を数多く残しています。
「大造じいさんとガン」（昭和16年の作）は、現在でも小学校5年生の国語教科書に掲載されている作品です。
これらを含め椋鳩十の動物文学は、動物の生態を、生息する自然の中できわめて正確に描き、動物と人間とが自然の中で共存する大切さを訴えています。
この動物文学を書き始めたのが加治木町であり、約20年間在住したことから、「椋文学発祥の地」として、また、「椋鳩十の第二のふるさと」として、平成2年に開館しました。

本館の見どころ

椋　鳩十の略歴

ご利用案内

読書感想文コンクールの詳細

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本館の見どころ

マルチスクリーン

椋鳩十の生まれ故郷信州をはじめ、第2のふるさと加治木町及び鹿児島市の風景をバックに、椋鳩十の生涯を印象深く映像化したものです。（約10分）

展示ホール

●椋鳩十の生い立ち（パネルでの説明）を詳しく紹介しています。
●直筆の色紙・掛軸や著名作家からの手紙等を展示しています。

書斎

生前、執筆に取り組んだ、鹿児島市長田町の自宅2階にあった書斎が、そのまま復元してあります。

ビデオコーナー

●作品アニメを見ることができます。（28本、各20分程度）

「山の太郎グマ」「カガミジン」 「片耳の大シカ」「カワウソの海」「チビザル兄弟」「やせ牛物語」「山へ帰る」「森の王者」「みかづきとタヌキ」「底なし谷のカモシカ」「子ジカのホシタロウ」「白いサメ」「大空に生きる」「マヤの一生」「野獣の島」「消えた野犬」「黒いギャング」「森の友だち」「犬塚」「赤い霜柱」「大造じいさんとガン」他

資料閲覧室

●執筆原稿、取材手帳の写しを手に取って見る事ができます。

※椋鳩十作品の点字本も備えてあります。

自由の館（別館）

●児童図書約5000冊を自由に読めます。

椋　鳩十の略歴（本名：久保田彦穂）

• 1905年（明治38年） 1月22日、長野県下伊那郡喬木村阿島に生まれる。
• 1930年（昭和5年）   法政大学文学部国文科卒業。
•         〃　　　　　　　 鹿児島県加治木高等女学校教師となる。（17年間勤務）
• 1947年（昭和22年） 鹿児島県立図書館長に就任。（19年間勤務）
• 1951年（昭和26年） 著書「片耳の大シカ」出版。（文部大臣奨励賞を受ける）
• 1961年（昭和36年） 著書「大空に生きる」で小川未明文学奨励賞受賞。
• 1967年（昭和42年） 鹿児島女子短期大学教授に就任。（11年間勤務）
• 1971年（昭和46年） 著書「マヤの一生」「モモちゃんとあかね」で第1回赤い鳥文学賞受賞。
• 1987年（昭和62年） 12月27日他界。82歳。

ご利用案内

所在地及び問合先

〒899-5231　姶良市加治木町反土2624-1　　TEL0995-62-4800　　ＦＡＸ0995-62-4801

営業時間

9時～17時(入館は16時30分まで)

休館日

月曜日(祝日の場合は翌日)
12月 28日～翌1月4日
年間2日:マヤフェスタ前日及び当日（毎年7月開催予定）

入館料

小・中学生:210円　　（15人以上の団体は100円）
高校生以上:320円　（15人以上の団体は270円）
学割(学生証提示):200円（高校生以上）
障害者(手帳提示):無料

[map: 姶良市加治木町反土2624-1]

姶良市の特産品(帖佐人形)は鹿児島県の代表的な伝統民芸品のひとつ。素朴な形と鮮やかな色彩の土人形です。平成5年に県伝統工芸品に指定されました。

問合先

使用するニンジンは,地元加治木町の隈原大地で獲れた新鮮良質なニンジンだけです。契約農家として,県が認定する環境にやさしい「エコファーマー」を取得した農家さんとだけ取り引きしています。「ネマキング」という,土壌を殺菌する作用がある緑肥作物を植えて肥料をまかない育て方をし,安心・安全なニンジンを使用しています。また,首都圏を中心にデパートでの物産展,イベントにも出展しています。

加治木町農産加工株式会社

所在地

姶良市加治木町西別府3056-2

電話

0995-63-4133

FAX

0995-63-4772

[map:姶良市加治木町西別府3056-2]

加治木まんじゅうは、1607年(慶長12年)に、島津義弘が、重富の平松城から加治木への移城に先立ち、1606年から3ヵ年に渡って造らせた欄干橋の工事のとき、お茶うけに出されたものがその起こりと伝えられています。
もち米とこうじを主とした独特な甘酒を使用していて、ふっくらとした生地とおいしいあんこが人気です。

加治木まんじゅう『いろいろ物語』･･･5色まんじゅう
本来の白生地に紫芋・人参・竹炭・白ゴマ・よもぎをそれぞれ加え、現代風にアレンジし、目にも楽しく仕上げました。

薩摩焼を代表する焼物で,島津義弘が朝鮮から連れ帰った陶工によって始まり,現在まで脈々と伝えられてきた伝統工芸です。
特色ある渋い飴,黒釉,あざやかな色調の三彩,珍しい鮫肌や貫入,玉流しなど多種多様な天然釉が施され,素朴ながらも優美な品格をもち広く世に親しまれています。
毎年,6月と12月に陶器祭りが開催され,県内外から多くの人が訪れ賑わっております。

藩政時代より今に伝わる昔ながらの手漉き和紙。カジの木の皮を原料とし,唯一の継承者による伝統的な技法と工夫により,美しく,温かみのある丈夫な和紙です。

蒲生和紙工房

住所

姶良市蒲生町上久徳1487

電話

0995-52-1104

[map:姶良市蒲生町上久徳1487]

約600メートルにも及ぶ白砂青松の干潟をもつ広大な海水浴場。食堂、売店の他、脱衣所やシャワーも整備されています。渚の散策をしながら干潟にいる生き物にふれてみるのも楽しい。ちなみに、海開きは毎年7月中旬頃です。

お問い合わせ

商工観光課

[map: 31.70816202233568 , 130.62244176864624]

標高164m、四面絶壁で円筒型に中天高く直立する奇峰で、400万年前、溶岩が噴き上げ、周囲が陥没して形成された名残です。名勝の一つです。

所在地

姶良市加治木町日木山

[map: 31.745617 , 130.675254]

県民の森内にあるこの滝は、吊り橋より眺めることができます。真夏でもひんやりしているので、森の中に轟く滝の音を聞きながらの散策に適しています。

所在地

県民の森近く

お問い合わせ

商工観光課

[map: 31.844370506901672 , 130.61145544052124]